Related%20passage do Bawa batra 3:1

חֶזְקַת הַבָּתִּים וְהַבּוֹרוֹת וְהַשִּׁיחִין וְהַמְּעָרוֹת וְהַשּׁוֹבָכוֹת וְהַמֶּרְחֲצָאוֹת וּבֵית הַבַּדִּין וּבֵית הַשְּׁלָחִין וְהָעֲבָדִים וְכָל שֶׁהוּא עוֹשֶׂה פֵרוֹת תָּדִיר, חֶזְקָתָן שָׁלֹשׁ שָׁנִים מִיּוֹם לְיוֹם. שְׂדֵה הַבַּעַל, חֶזְקָתָהּ שָׁלֹשׁ שָׁנִים, וְאֵינָהּ מִיּוֹם לְיוֹם, רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, שְׁלֹשָׁה חֳדָשִׁים בָּרִאשׁוֹנָה וּשְׁלֹשָׁה בָּאַחֲרוֹנָה וּשְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ בָאֶמְצַע, הֲרֵי שְׁמֹנָה עָשָׂר חֹדֶשׁ. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, חֹדֶשׁ בָּרִאשׁוֹנָה וְחֹדֶשׁ בָּאַחֲרוֹנָה וּשְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ בָּאֶמְצַע, הֲרֵי אַרְבָּעָה עָשָׂר חֹדֶשׁ. אָמַר רַבִּי יִשְׁמָעֵאל, בַּמֶּה דְבָרִים אֲמוּרִים, בִּשְׂדֵה לָבָן. אֲבָל בִּשְׂדֵה אִילָן, כָּנַס אֶת תְּבוּאָתוֹ, מָסַק אֶת זֵיתָיו, כָּנַס אֶת קֵיצוֹ, הֲרֵי אֵלּוּ שָׁלֹשׁ שָׁנִים:

Chazakah (okres posiadania uważany za dowód własności) dla domów, boroth, shichin i ma'aroth (patrz 2: 1), gołębników, łaźni, tłoczni oliwek, nawadnianego pola, niewolników i wszystkich rzeczy, które stale owocują —ich chazaka trwa trzy lata, z dnia na dzień. [Jeśli ktoś zgubił swój rachunek (zakupu) i przyniósł świadków, że był w posiadaniu w każdym z przypadków przytoczonych w naszej Misznie, uważa się, że stwierdza, że ​​jest kupującym, i nie powiedziano mu: „Przynieś swój dowód zakupu ”. Do trzech lat opiekuje się swoim rachunkiem (kupnem), ale nie dłużej. A żądającemu powiedziano: Gdybyś mu go nie sprzedał, powinieneś zaprotestować przed dwoma (świadkami): „Wiedzcie, że ten człowiek„ zjada ”moją ziemię w złodziei”, a sprawa dotarłaby do jego uszu, i byłby uważny przy swoim rachunku (zakupu). Dla „Twój przyjaciel ma przyjaciela, a przyjaciel twojego przyjaciela ma przyjaciela”. A ponieważ nie protestowałeś, to twoja strata. („pole nawadniane” :) Ponieważ jest stale nadzorowane pod kątem nawadniania, jest stale produktywne. A chazakah czegoś, co jest stale produktywne, trwa trzy lata z dnia na dzień. („niewolnicy” :) I chociaż rządzimy: „Godroth (owce, jak w Lb 32:16: 'gidroth tzon' (tj. owczarki) nie mają chazakah”, i to samo dotyczy wszystkich żywych istot—jest to natychmiastowa chazakah, której nie mają. Oznacza to, że jeśli wiadomo, że owce lub niewolnik należą do jednego człowieka i weszli do domu innego, a drugi twierdził, że kupił je i był w ich posiadaniu, to nie jest to chazakah, ponieważ są do tego przyzwyczajeni. chodzić od domu do domu. Ale jeśli trzymał niewolnika przez trzy lata, to jest to chazakah i nie potrzebuje dowodu zakupu.] Chazakah pola karmionego deszczem [które jest produktywne tylko raz w roku] wynosi trzy lata [nie wymaga "od z dnia na dzień. ”] R. Yishmael mówi: Trzy miesiące w pierwszym (rok), trzy miesiące w ostatnim i dwanaście miesięcy w środku—osiemnaście miesięcy. [Są bowiem produkty, które rosną w ciągu trzech miesięcy, takie jak jęczmień, owies i soczewica— aby można było jeść trzy plony w osiemnaście miesięcy.] R. Akiva mówi: Pierwszy miesiąc, ostatni miesiąc, a dwanaście w środku —czternaście miesięcy. [Niektóre rzeczy rosną w ciągu trzydziestu dni, na przykład młoda kukurydza i zielenie. Dlatego, jeśli zjadł z niej czternaście miesięcy, to jest to chazakah.] R. Yishmael powiedział: [(R. Yishmael utrzymuje, że jedzenie młodej kukurydzy i zieleniny nie ustanawia chazaki, ale tylko jedzenie prawdziwego zboża i owoców .)] Kiedy tak jest? [że potrzeba osiemnastu miesięcy na pole karmione deszczem?] Z polem zbożowym [z którego wszystkie plony są zbierane w jednym okresie, z tego powodu potrzeba trzech lat]; ale z polem drzewa, [którego owoce zbiera się w różnych okresach: winogrona w jednym okresie; oliwki w innym; a figi w innym], jeśli zbierał swoje plony [wino gronowe], zbierał swoje oliwki i zbierał figi [tj. jeśli je zbierał, suszył i wprowadzał do swojego domu], to jest [ chazaka, jakby to było] trzy lata. [Halacha nie jest zgodna z R. Akivą ani R. Yishmaelem.]

Poznaj related%20passage do Bawa batra 3:1. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.